Hine en el libro Etnografía Virtual plantea el concepto de los problemas prefigurados. Para Hine
La caracterización dominante distingue entre condiciones premodernas o tradicionales, modernas y posmodernas de organización social.
Desde la lógica de la modernidad, las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones son extensiones de un programa, ya existente, que tiene como objetivo lograr un mayor control por medio de un mayor conocimiento y organización a través del tiempo y el espacio.
Los teóricos posmodernos, sin embargo, plantean que lo que resulta de la progresiva compresión de las relaciones sociales en el tiempo y el espacio, es la fragmentación y no la potencial racionalización ni el control social.
Desde cierto punto de vista y como también indica Hine, estos planteamientos se diferencian en como asumen el papel de la incertidumbre. Esta caracterización aparece en otros entornos y me gustaría incluir aquí la reflexión que realiza el profesor Nelson Medinilla, sobre como ha evolucionado la asunción de la incertidumbre en la Ingeniería del Software, que creo que puede ser muy enriquecedor.
Los fundadores de la ingeniería de software tomaron como modelo las ideas contenidas en el “Discurso del método para dirigir bien la razón y buscar la verdad en las ciencias”, escrito por Descartes y publicado en 1637. A fin de cuentas, Descartes también se había propuesto eliminar la confusión en su mundo mediante una explicación racional y científica. “Buscando desesperadamente la verdad indubitable, el firme asidero, la certeza absoluta, Descartes descubre que las matemáticas poseen esos rasgos que él está deseando para sus ideas vitales e intenta darle a la filosofía el mismo grado de exactitud de las matemáticas utilizando el mismo modelo. Su fe filosófica es una fe matemática, en definitiva una fe absoluta en la razón humana.
...Y cuando se juntó todo lo malo se abrió el suelo, apareció la perplejidad y la frustración. ¿Por qué no funciona lo que parece tan natural de toda la vida? La respuesta es simple, pero difícil de aceptar. Todo el edificio metodológico de la ingeniería de software temprana se apoya en una premisa alejada de la realidad del universo software. Se supuso que la incertidumbre era erradicable y ahora se considera inevitable.
Descartes representa la visión del mundo desde la Verdad y la Certeza Absoluta, pero aunque nos pueda venir bien este punto de vista, ya que nos facilita la comprensión del mundo adaptado a nuestra razón, no quiere decir que estemos afrontando adecuadamente la realidad.
Como conclusión, entiendo que la investigación cualitativa está alineada con el pensamiento posmoderno, que como indica Gianni Vattimo marca la superación de la modernidad dirigida por las concepciones unívocas de los modelos cerrados, de las grandes verdades, de fundamentos consistentes, de la historia como huella unitaria del acontecer.
La caracterización dominante distingue entre condiciones premodernas o tradicionales, modernas y posmodernas de organización social.
Desde la lógica de la modernidad, las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones son extensiones de un programa, ya existente, que tiene como objetivo lograr un mayor control por medio de un mayor conocimiento y organización a través del tiempo y el espacio.
Los teóricos posmodernos, sin embargo, plantean que lo que resulta de la progresiva compresión de las relaciones sociales en el tiempo y el espacio, es la fragmentación y no la potencial racionalización ni el control social.
Desde cierto punto de vista y como también indica Hine, estos planteamientos se diferencian en como asumen el papel de la incertidumbre. Esta caracterización aparece en otros entornos y me gustaría incluir aquí la reflexión que realiza el profesor Nelson Medinilla, sobre como ha evolucionado la asunción de la incertidumbre en la Ingeniería del Software, que creo que puede ser muy enriquecedor.
Los fundadores de la ingeniería de software tomaron como modelo las ideas contenidas en el “Discurso del método para dirigir bien la razón y buscar la verdad en las ciencias”, escrito por Descartes y publicado en 1637. A fin de cuentas, Descartes también se había propuesto eliminar la confusión en su mundo mediante una explicación racional y científica. “Buscando desesperadamente la verdad indubitable, el firme asidero, la certeza absoluta, Descartes descubre que las matemáticas poseen esos rasgos que él está deseando para sus ideas vitales e intenta darle a la filosofía el mismo grado de exactitud de las matemáticas utilizando el mismo modelo. Su fe filosófica es una fe matemática, en definitiva una fe absoluta en la razón humana.
...Y cuando se juntó todo lo malo se abrió el suelo, apareció la perplejidad y la frustración. ¿Por qué no funciona lo que parece tan natural de toda la vida? La respuesta es simple, pero difícil de aceptar. Todo el edificio metodológico de la ingeniería de software temprana se apoya en una premisa alejada de la realidad del universo software. Se supuso que la incertidumbre era erradicable y ahora se considera inevitable.
Descartes representa la visión del mundo desde la Verdad y la Certeza Absoluta, pero aunque nos pueda venir bien este punto de vista, ya que nos facilita la comprensión del mundo adaptado a nuestra razón, no quiere decir que estemos afrontando adecuadamente la realidad.
Como conclusión, entiendo que la investigación cualitativa está alineada con el pensamiento posmoderno, que como indica Gianni Vattimo marca la superación de la modernidad dirigida por las concepciones unívocas de los modelos cerrados, de las grandes verdades, de fundamentos consistentes, de la historia como huella unitaria del acontecer.
